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道林·格雷原本是一位长相俊美心地善良的年轻贵族新莆京:,《道林格雷的画像》故事梗概

原标题:《崩坏3》王尔德圣痕卡面的捏他

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最近有一部热播的电视剧,叫《破冰行动》,这是一部缉毒题材的电视剧。

《道林格雷的画像》故事梗概

图片来源自通讯中心的推送

今天下午再读莎乐美,感动于莎乐美的一句话,于是有了这篇剧评。这句话是莎乐美亲吻着她爱的人断掉的头颅时说的:

王尔德

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《道林格雷的画像》,讲述的是一个贵族少年,外形十分俊美,更可贵的是,他性情纯真质朴。画家巴兹尔为道林·格雷画了一幅画像,然而画家的朋友亨利勋爵,却蛊惑道林格雷向这幅画许愿:让自己永葆青春,而他所有因为岁月带来的沧桑,和他所犯的罪恶,将通通由这幅画像来承担。道林一开始并不在意,直到他欺骗了一个女演员的感情,导致对方自杀后,他发现画像里的人有了微妙的变化,画里面的人,脸部有些扭曲,而嘴角带着一丝邪恶的笑。

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“我原是公主,你却蔑视我。你为什么就不曾看我一眼?你若是看了我,你是会爱上我的。我很明白你是会爱上我的。而爱的神秘却超过了死亡的神秘。

奥斯卡·王尔德(Oscar
Wilde,1854-1900),19世纪出生在英国(准确来讲是爱尔兰,但是当时由英国统治)的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。主要代表作有小说《道林·格雷的画像》,剧作《理想丈夫》、《认真的重要性》、《莎乐美》等。

这部剧除了演员演技很赞,悬疑剧情带感之外,给我最大的感触是:不要去碰不该碰的东西,不要跨过不能逾越的那条线,不要给罪恶留试探的余地,因为有些东西一旦触碰和逾越,结果可能是万劫不复。而这一点,在王尔德这部《道林格雷的画像》中,或许会有更深刻的体会。

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道林格雷的画像

《莎乐美》最初是用法语写成的,后来王尔德把它翻译成了英语。

王尔德生于一个家世卓越的家庭,父亲王尔德爵士是个很吃香的外科医生,母亲是个诗人兼作家。所以从小便表现出天才的特质,在阅读方面有着惊人的速度与记忆力,而且成绩非常优异。1864年,十岁的小王尔德在一所皇家学校读书,这时他已经表现出狂热的唯美主义特质,钟情于花朵,落日,还有希腊文学。

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电影《道林·格雷的画像》剧照

道林·格雷原本是一位长相俊美心地善良的年轻贵族,道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像,发现了自己惊人的美,在亨利勋爵的蛊惑下,他向画像许下心愿青春永葆,所有岁月的沧桑和罪恶都由画像承担。之后道林就沉弥享乐并且犯下种种罪行。十八年过去了,道林美貌依旧,画像却邪恶丑陋,最终他举刀向画像刺去,结果自己却离奇死亡。他的面容变得丑恶苍老,而画像却年轻如初。

故事来源于《圣经·新约·马可福音》第六章第十七——二十八节。希律王娶了她兄弟的妻子希罗底,先知约翰在民众中抨击了他们,希把他捉住,关了起来。希律的女儿莎乐美(即希律的侄女,现在是他的继女)在希律王生日的宴会上为他跳了舞,是希律很高兴,向她起誓说她要求什么他便给他什么。莎乐美听了母亲希罗底的挑唆,向希律王要求了先知约翰的头。希律王无可奈何,杀掉了约翰,把头给了莎乐美。

十七岁的时候,王尔德在都柏林三一学院练就了自己的“毒舌”本领,再加上他将小时候爱花朵、爱落日、爱奇装异服的特质发挥得淋漓尽致,吸引了不少的少女少妇,在初入文坛之时虽没有什么一炮而红并且红到发紫的作品,却已经成为社交圈里的大红人。但也因此成为众矢之的,因为他的特立独行,奇装异服,以及机智的谈吐,伦敦的一些杂志甚至刊登文章讽刺他。

《道林格雷的画像》故事梗概

此后的许多年里,道林·格雷肆意放纵自己,做着一切他觉得能给他带来快乐的事,而画像也一天天变得更加丑陋、可怖。十八年后,画家巴兹尔再次见到了道林格雷,他痛心于道林格雷的改变,他规劝道林格雷能走上正途,然而道林格雷却因为痛恨画家创作出这样一幅画,也因为厌恶自己的灵魂而杀死了画家。当年,被他欺骗感情的女演员的弟弟来向他寻仇时,因为道林格雷的欺骗,不久也意外身亡。这时的道林格雷,突然良心发现,他想终结罪恶的自己,他以为毁掉那幅画一切都可以重新开始,可是当他拿着刀刺向那副已经衰老、丑恶的画像时,他自己却死了,他的脸布满了皱纹,面目可憎。而这时,画像恢复了年轻美好的面容。

圣痕的道林画像的邪恶笑容是在道林的未婚妻因被他舍弃而绝望自杀后出现的。

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但就是这样一个引人注目受人欢迎也受人非议的人,引领了一个时代的潮流与文艺走向,成为唯美主义的先锋作家。印证了他那句同样众人皆知的名言——“世上只有一件事比被人议论更糟糕了,那就是没有人议论你。”

《道林格雷的画像》,讲述的是一个贵族少年,外形十分俊美,更可贵的是,他性情纯真质朴。画家巴兹尔为道林·格雷画了一幅画像,然而画家的朋友亨利勋爵,却蛊惑道林格雷向这幅画许愿:让自己永葆青春,而他所有因为岁月带来的沧桑,和他所犯的罪恶,将通通由这幅画像来承担。道林一开始并不在意,直到他欺骗了一个女演员的感情,导致对方自杀后,他发现画像里的人有了微妙的变化,画里面的人,脸部有些扭曲,而嘴角带着一丝邪恶的笑。

从《道林格雷的画像》中,看王尔德的自我、本我、超我

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王尔德把这个平淡的复仇故事改成了少女的爱情故事——为了吻一吻心爱的人,不惜任何代价。这个故事里,莎乐美不再是母亲的附属品,她向国王邀功只是为了亲一亲苦求而不得的爱人。

如今谈起王尔德,除了他的天才和那些机智的毒舌式的妙语被人们津津乐道之外,便是他的情史了,特别是和道格拉斯的同性之爱。

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奥斯卡·王尔德是英国著名的大文豪,同时他也是唯美主义代表人物。不过,很多人熟悉王尔德,却是因为他的童话作品,比如《快乐王子》《夜莺与玫瑰》等。但不管是王尔德什么类型的作品,我们总能从中看到他对社会或对人性的批判。

玫瑰与夜莺

王尔德的故事里,吻是一个永恒的主题,《快乐王子》中,燕子临死前问王子:“你肯让我亲你的手吗?”王子说:“你应该亲我的嘴唇,因为我爱你。”所以王尔德的墓碑上也被爱他的读者吻满了唇印。

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电影《道林·格雷的画像》剧照

就像这部《道林格雷的画像》,虽然在作品中,他极尽自己的才华,让作品中的每个字、每句话都像作品中的人物道林格雷那样,仿佛是用象牙和玫瑰花瓣做成的那样美好,但在辞藻华丽的背后,我们还能看到一个思想深刻的灵魂。

教授的女儿答应大学生只要给她红玫瑰就与他跳舞,然而时值冬天,大学生因为找不到红玫瑰而在花园哭泣。为爱情所感动的夜莺将玫瑰刺向自己的心脏,用鲜血与绝唱让玫瑰绽放染红。但最终教授的女儿还是拒绝了大学生,因为花比不上大臣侄子送的珠宝,愤怒的大学生斥其忘恩负义并将玫瑰扔到大街上被车轮碾碎。

王尔德的墓碑

但是,王尔德的同性情史不单于此,早在1886年,王尔德就受到了17岁牛津大学生一个叫罗伯特-罗斯的引诱。但是后来王尔德移情别恋了。有趣的是罗斯却对王尔德不离不弃,特别是在他后来因为道格拉斯的事情而受到审判并入狱乃至去世的时候。后来,罗斯的骨灰还葬在了王尔德的墓中,也算是有情人终成眷属了。

此后的许多年里,道林·格雷肆意放纵自己,做着一切他觉得能给他带来快乐的事,而画像也一天天变得更加丑陋、可怖。十八年后,画家巴兹尔再次见到了道林格雷,他痛心于道林格雷的改变,他规劝道林格雷能走上正途,然而道林格雷却因为痛恨画家创作出这样一幅画,也因为厌恶自己的灵魂而杀死了画家。当年,被他欺骗感情的女演员的弟弟来向他寻仇时,因为道林格雷的欺骗,不久也意外身亡。这时的道林格雷,突然良心发现,他想终结罪恶的自己,他以为毁掉那幅画一切都可以重新开始,可是当他拿着刀刺向那副已经衰老、丑恶的画像时,他自己却死了,他的脸布满了皱纹,面目可憎。而这时,画像恢复了年轻美好的面容。从《道林格雷的画像》中,看王尔德的自我、本我、超我

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圣痕里的画像讲述了这一童话,相框里出现的男女就是大学生与教授女儿,而右下角是被碾碎的玫瑰

很多书评都认为这是一个寓言剧,译者孙法理这样写道:“剧中的先知约翰可以看做真理的象征;希律是权势的化身;希罗底是市侩的代表;而浅薄无知的莎乐美则是权势者的没有头脑的宠儿。无知的妄人凭着个人的好恶追求真理,却为真理所拒绝,于是收人挑拨,依仗权势杀死了真理,却还以为自己热爱着真理。”

在这位十七岁的男同学之后,王尔德与一个叫约翰-葛雷的人在一起。据说,除此之外还有大量的男妓和牛津的露水情缘填充并解救着王尔德的精神与肉体。因为他说过——“只有感官才能解救灵魂,正如只有灵魂才能解救感官。”

奥斯卡·王尔德是英国著名的大文豪,同时他也是唯美主义代表人物。不过,很多人熟悉王尔德,却是因为他的童话作品,比如《快乐王子》《夜莺与玫瑰》等。但不管是王尔德什么类型的作品,我们总能从中看到他对社会或对人性的批判。

奥斯卡·王尔德

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他也许在急着为王尔德口碑的堕落糜烂正名,因为很多人认为王尔德的作品宣扬着一种腐朽的恋爱观和人生观。我觉得王尔德不需要这种刻意的正名,他写莎乐美就是在写一种纯粹的、唯美的、超脱现实的爱情。

但是,最为后人津津乐道的还是那个叫道格拉斯的年轻人,昵称“波西”。1895年,王尔德与道格拉斯的不正常交往已经长达四年,这位叫波西的年轻人是个挥金如土、骄纵跋扈、贪图享乐的主,不仅败光了王尔德的资产,还引得王尔德抛妻弃子。就在这时,道德拉斯的父亲发现了儿子与王尔德的不正常关系,便到王尔德经常去的名人俱乐部帖小广告,上面写着“致奥斯卡‧王尔德——装腔作势的鸡奸客”,不仅如此,他还准备控告王尔德。

就像这部《道林格雷的画像》,虽然在作品中,他极尽自己的才华,让作品中的每个字、每句话都像作品中的人物道林格雷那样,仿佛是用象牙和玫瑰花瓣做成的那样美好,但在辞藻华丽的背后,我们还能看到一个思想深刻的灵魂。

《道林格雷的画像》中,有三个主要人物:道林·格雷,画家巴兹尔,亨利勋爵。作家在写作的时候,常常会将自己的感情倾注在作品的人物中,有时候,作品中的人物,多多少少,都会带着作者自己的影子。而在这部作品中,这三个人物,其实就代表着王尔德本人三个不同的层面,这也正好对应精神分析学家弗洛伊德,关于精神的三大部分理论:本我、自我、超我。

莎乐美

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1、亨利勋爵:本我

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